Bagian ini merupakan latihan cara membuat
kerangka berpikir. Penyajiannya meliputi tiga bagian, yakni deskripsi kerangka
berpikir, bagan kerangka berpikir, dan daftar pustaka.
Kerangka Berpikir
Perang lawan wabah menular, sebagaimana
melanda dunia sekarang ini (Shi, et al., 2020) , dapat diterapkan sosial distancing yang dirancang
untuk mengurangi interaksi antara orang-orang dalam komunitas yang lebih luas,
di mana individu mungkin tertular tetapi belum diidentifikasi sehingga belum
terisolasi (Smith & Freedman, 2020) . Berbagai praktik
pencegahan penyakit menular dapat ditelusuri dari sejarah wabah (Long, 2020) . Wabah penyakit
menular paling membahayakan terkenal dengan pandemic (Sohrabi, et al., 2020) . Sukses pencegahan
wabah penyakit menular dalam beberapa kasus dilakukan dengan pnerapan social
distancing (Handel, Miller, Ge, &
Fung, 2020) .
Terdapat
hadis berkenaan dengan wabah menular (al-Nasir,
Muhammad Zuhair ibn Nasir, 1422 H.) . Para ulama telah
menuliskan syarah pada kitab-kitab kesehatan dan pengobatan dari perspektif
hadis (Nurhayati, 2016) . Dijelaskan bahwa terdapat
berbagai prosedur kesehatan dari hadis Nabi (AR & M, 2014) . Nabi Saw
mengajarkan arti penting kesehatan (Pasiska, Kamsi, &
Wijaya, 2019) hingga kesehatan dalam bentuk yang
praktis (Smeer, 2009) . Dijelaskan pula
bahwa terdapat praktik pengobatan dari pengalaman Nabi Saw. (Alaydrus, 2019) . Berkenaan dengan
pencegahan wabah menular, hadis Nabi Saw menekankan karantina yang dianggap sebagai cara paling penting untuk mencegah
penyebaran penyakit menular di zaman modern (Goje, 2017) . Penanganan
penyakit epidemi telah dijelaskan dari perspektif Islam (Hakim, 2018) .
Hadis
memberikan konsep peperangan lawan wabah menular (Hakim, 2018) . Secara prinsip, Islam
menganut pengobatan preventif atau al-wiqayat dibandingkan dengan pengobatan
penyembuhan atau al-'ilaj (Yunus, 2019) . Petunjuk hadis telah
memberikan sumbangan besar bagi pengembangan kesehatan secara medis (Dalil, 2016) . Pelang lawan wabah menular,
sebagaimana yang sedang melanda dunia sekarang ini (Mahase, 2020) , merupakan subjek
medis (L & Shindo, 2020) yang juga menjadi
urusan sosial (Long, 2020) . Hadi Nabi Saw.
memberikan penjelasan konsep social distancing dalam peperangan lawan
wabah menular (Darmalaksana, 2020) .
Bagan
Kerangka Berpikir
Daftar
Pustaka
Alaydrus, L. (2019). Tinjauan Hadis tentang
Pengobatan Nabi: Studi Kritik Sanad dan Matan Hadis Nabi tentang Pengobatan
menggunakan Kurma dan Madu . Al-Munir: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an dan
Tafsir.
al-Nasir, Muhammad Zuhair ibn Nasir. (1422 H.). al-Jami‘ al-Musnad
al-Ṣaḥiḥ al-Mukhtaṣar min Umur Rasulillah Ṣalla Allah ‘alaih wasallam wa Sunanih wa Ayyamih. Beirut: Dar Tauq al-Najat.
AR, A., & M, A. (2014). A Review of The Islamic Approach In Public
Health Practices. International Journal of Public Health and Clinical
Sciences.
Dalil, F. Y. (2016). Hadis-Hadis tentang Farmasi; Sebuah Kajian
Integratif dalam Memahami Hadis Rasulullah. Batusangkar International
Conference. Batusangkar: IAIN Batusangkar.
Darmalaksana, W. (2020). Corona Hadis. Fakultas Ushuluddin UIN Sunan
Gunung Djati Bandung.
Goje, K. (2017). Preventative Prophetic Guidance in Infection and
Quarantine. Journal of Ushuluddin.
Hakim, H. (2018). Epidemi dalam Al-Quran: Suatu Kajian Tafsir Maudhu’i
dengan Corak Ilmi. Kordinat.
Handel, A., Miller, J., Ge, Y., & Fung, I. C.-H. (2020). If
containment is not possible, how do we minimize mortality for COVID-19 and
other emerging infectious disease outbreaks?. Medrxiv: The preprint
Server for Health Sciences.
Istianah. (2015). Upaya Pelestarian Lingkungan Hidup dalam Perspektif
Hadis. Riwayah.
L, H. D., & Shindo, N. (2020). COVID-19: what is next for public
health? . The Lancet.
Long, N. J. (2020). From social distancing to social containment:
reimagining sociality for the coronavirus pandemic. Medicine Anthropology
Theory.
Mahase, E. (2020). Coronavirus: covid-19 has killed more people than
SARS and MERS combined, despite lower case fatality rate. The BMJ.
Nurhayati. (2016). Kesehatan dan Perobatan dalam Tradisi Islam: Kajian
Kitab Shahih Al-Bukhari. Ahkam.
Pasiska, Kamsi, N., & Wijaya, R. (2019). Menjaga Kesehatan Mental
dengan Pendekatan Shalat: Analisis Sanad dan Matan Hadis. Jurnal
Bimbingan Penyuluhan Islam.
Shi, H. H., Jiang, N., Cao, Y., Alwalid, O., Gu, J., Fan, Y., &
Zheng, C. (2020). Radiological findings from 81 patients with COVID-19
pneumonia in Wuhan, China: a descriptive study. The Lancet Infectious
Diseases.
Smeer, Z. B. (2009). Kajian Hadis·Hadis Etika Makan Ditinjau dari Aspek
Kesehatan. el-Harakah.
Smith, A. W., & Freedman, D. O. (2020). Isolation, quarantine,
social distancing and community containment: pivotal role for old-style
public health measures in the novel coronavirus (2019-nCoV) outbreak. Journal
of Travel Medicine.
Sohrabi, C., Alsafi, Z., O'Neil, N., Khan, M., Kerwan, A., Al-Jabir, A.,
. . . Aghad, R. (2020). World Health Organization declares global emergency:
A review of the 2019 novel coronavirus (COVID-19). International Journal
of Surgery.
Yunus, P. (2019). Islamic Integration and Health: An Approach to
Prophetic Medicine. Journal of Research and Multidisciplinary.
