LEADERSHIP, SERVICE AND COLLABORATION

      Penelitian kualitatif adalah penelitian yang bersifat deskriptif dimana penyajian datanya melalui penuturan kalimat (bukan data angka-angka seperti di dalam penelitian kuantitatif).   Penelitian kualitatif mencakup lima bagian: Pendekatan dan metode; Jenis data dan sumber data; Teknik pengumpulan data; Teknik analisis data; dan Tempat dan waktu penelitian (bila penelitian atau studi lapangan). Uraian di bawah ini: Pedekatan dan metode: a) Pendekatan kualitatif; b) Metode  (ada di dalam bidang ilmu) Janis data dan sumber data: a)  Jenis data kualitatif; b)  Sumber data: 1)  Primer; dan 2)  Sekunder; Teknik pengumpulan data (tergantung apakah penelitian kualitatif studi pustaka ataukah studi lapangan); dan Teknik analisis data: a)  Inventarisasi; b)  Klasifikasi; c)  Interpretasi (boleh ditambahkan dari ilmu lain). Contoh judul: "Studi Flexing dalam Pandangan Hadis dengan Metode Tematik dan Analisis Media Sosial." Pedekatan dan metode: a) Pendekatan kualitatif; b) Metode

          Kelas Menulis mungkin sebentar lagi berakhir. Sebab, peran Kelas Menulis adalah untuk “membantu” hingga tercipta best practice sebagai role model . Jika telah tercipta role model , maka tugas Kelas Menulis berakhir untuk mencoba menggapai tantangan kemajuan lain.   Cikal bakal “Kelas Menulis” dimulai tahun 2019. Diawali dengan pembacaan terhadap laporan-laporan Skripsi. Saat itu ditemukan di dalam penulisan laporan Skripsi tampak beberapa belum bisa membedakan antara “Latar Belakang Penelitian” dengan “Kerangka Berpikir.”   Sejak itu, pendampingan dilakukan secara intensif terhadap mahasiswa tingkat akhir dalam latihan penulisan kerangka berpikir. Hasilnya cukup signifikan sebagian besar laporan Skripsi telah berusaha membedakan antara latar belakang penelitian dan kerangka berpikir.   Fokus 2020-2021:  Stuktur Penulisan Karya Ilmiah Tahun 2020 Kelas Menulis didirikan dengan mengupayakan fokus pada struktur di dalam penulisan karya ilmiah.   Dipahami bahwa di dalam karya ilm

  Ada inspirasi, semangat, kegigihan, keteladanan, dan promosi di dalam gelaran Munaqasyah 2022. Munaqasyah adalah sidang skripsi atau tugas akhir yang ditempuh S1 sebagai syarat wajib untuk memperoleh gelar sarjana.   Mengingat situasi pandemi Covid-19 serta untuk mematuhi protokol kesehatan (prokes), Munaqasyah berlangsung online , Kamis, 24 Februari 2022. Dibuka oleh Majlis Munaqasyah pukul 09.00 WiB. Peserta Munaqasyah sebanyak 67 orang. Meliputi skripsi 49 orang dan tugas akhir 18 orang.   Dekan mengemukakan bahwa Munaqasyah merupakan momentum untuk menunjukan bidang keahlian. “Peserta agar berusaha tunjukkan kemampuan bidang keahlian melalui skripsi atau tugas akhir pada momentum Munaqasyah,” tutur Wahyudin Darmalaksana, M.Ag., Dekan Fakultas Ushuluddin UIN Sunan Gunung Djati Bandung. Wakil Dekan I Bidang Akademik, Dr. Radea Juli A. Hambali, M.Hum. menambahkan “Munaqasyah merupakan peristiwa untuk mempertahankan isi skripsi atau tugas akhir. Setiap penguji pasti memiliki perspekt

  Fakultas Ushuluddin UIN Sunan Gunung Djati Bandung menerapkan pilihan Skripsi atau Tugas Akhir untuk meraih gelar sarjana. Tugas Akhir meliputi artikel ilmiah, buku ISBN, dan making product .   Peraturan Tugas Akhir didasarkan Surat Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI. Nomor: B-759/DJ.I/Dt.I.III/04/2020, tanggal 11 April 2020.  Surat ini ditindaklanjuti melalui Surat Rektor UIN Sunan Gunung Djati Bandung Nomor: B-531/Un.05/1.1/PP.00.9/05/2020, tanggal 14 Mei 2020. Ketentuan penulisan Tugas Akhir direalisasikan di Fakultas Ushuluddin UIN Sunan Gunung Djati Bandung melalui Surat Keputusan Dekan.   Peserta Sidang Artikel Ilmiah telah mencapai 97 Orang sejak Oktober 2020 sampai Februari 2022. Para peserta sidang dari beberapa periode di bawah ini: Periode Februari 2022 memasuki Sidang Artikel Ilmiah ke-9. Peserta Sidang Artikel Ilmiah periode ke-9 sebanyak 18 Orang di bawah ini: Akhyar Fahrudin , Jurusan Aqidah dan Filsafat Islam, Analisis Ikonoklasme Nurcholish M

Isu strategis Merdeka Belajar Kampus Merdeka, MBKM, diprediksi berumur pajang. Arah MBKM tampak sejalan dengan visi pendidikan tinggi global. Mereka mengupayakan agar sarjana bisa mulai bekerja pada hari pertama setelah lulus. Sejalan agenda MBKM, Fakultas Ushuluddin UIN Sunan Gunung Djati Bandung membuka “Kelas Merdeka.” Kelas ini berfokus pada pengembangan skill sesuai kebutuhan pasar. Mahasiswa melalui Kelas Merdeka akan dilepas ke dunia usaha mitra kerjasama melalui magang. Peserta Kelas Merdeka direkrut dari setiap Jurusan (Program Studi). Kelas ini berperan melakukan penguatan berpikir kritis sebelum melepas peserta ke dunia usaha. Dilakukan pula pemantauan kinerja magang yang hasilnya dikonversi menjadi nilai matakuliah setara maksimum 20 SKS. Prof. Dr. Bambang Qomaruzzaman, M.Ag., Guru Besar Ilmu Kebijakan Pendidikan, bertindak merancang manajemen Kelas Merdeka. Saat ini, ide dan konsep Kelas Merdeka telah rampung yang dibuka bulan Maret 2022. Di Kelas Merdeka disiapkan s

  Saat ini, pendidikan tinggi dan dunia pekerjaan menjadi cair. Kenyataan ini menuntut pengajaran menyediakan pengalaman kerja langsung sebagai bagian dari studi. Sehingga memungkinkan para lulusan jenjang sarjana mulai bekerja pada hari pertama setelah lulus.   Santiago Iniguez President, IE University: Reinventing Higher Education

  Kesalahan berarti pula kekeliruan, tidak tepat atau belum tepat. Kebalikan salah adalah benar. Benar di sini berarti sesuai pedoman.   Beberapa kasus kesalahan dijumpai dari perjalanan panjang. Tentu mengungkapkan kesalahan dibutuhkan keberanian. Hal ini sengaja disajikan agar penulis pemula khususnya tidak terperosok ke dalam kesalahan-kesalahan teknis yang sama secara berulang-ulang. Kesalahan adalah pelajaran berharga. Sehingga hal ini menjadi bahan perbaikan dalam latihan penulisan di masa depan.   Diakui ada banyak mazhab (aliran) penulisan. Di sini, kami tidak berarti paling otoritatif dalam kepenulisan. Apa yang disampaikan pun pasti tidak akan terlepas dari kesalahan pula untuk kemudian direvisi. Sebab, catatan tentang kesalahan-kesalahan ini dituturkan secara tergesa-gesa, meskipun semuanya disarikan dari hikayat panjang pengalaman keseharian. Paling tidak, catatan ini berlaku di mazhab Kelas Menulis Fakultas Ushuluddin UIN Sunan Gunung Djati Bandung.   Beberapa kasus kesala

  Sumber Ilustrasi Pikiran-Rakyat.Com   Flexing atau pamer kekayaan di media mainstream menjadi tontonan keseharian sekarang ini. Hadis yang merupakan sabda-sabda Nabi Saw. tegas melarang pamer kekayaan. Larangan ini tidak cukup menggunakan perspektif fiqih untuk dijadikan kaca mata. Tapi dibutuhkan sudut pandang holistik.   Saat ini, dunia seperti terbalik. Orang kaya di masa lalu itu silent . Tapi di era cyber ini terdengar “berisik.” Misalnya, fenomena “ crazy rich .” Dampaknya tidak sederhana. Contohnya, ada seorang remaja menulis status di media sosial “ Ya Allah gue pengen kaya! ” Jadinya orang ingin kaya mendadak.     Hadis Nabi Saw tentang larangan pamer kekayaan menarik disingkapkan makna terdalamnya. Ini tidak cukup takhrij (mengeluarkan hadis dari kitab hadis untuk diteliti otentisitasnya). Lebih dari itu, tinjauan sebab wurud (konteks situasi mengapa Nabi Saw. menyabdakan sesuatu) perlu dilakukan.   Setelah ditemukan sebab wurud hadis lalu ditransformasi ke “era post-truth

 

  Kelas Menulis telah mereviu 529 Artikel Mahasiswa   sepanjang 2020-2022 . Itu hanya yang terbit, belum ditambah yang belum terbit. Untuk kepentingan kualitas publikasi ilmiah, Kelas Menulis merekomendasikan tiga hal paling utama:   Pertama , kerapian merupakan prioritas paling utama. Kedua , kesesuaian dengan template  sebagai standar minimal penerapan kaidah ilmiah. Ketiga , pendampingan substansi isi.      Terkait tiga hal di atas, Kelas Menulis meluncurkan panduan. Silakan klik Panduan Penulisan Skripsi dan Tugas Akhir .     Bandung, 21 Februari 2021 Kelas Menulis Fakultas Ushuluddin UIN Sunan Gunung Djati Bandung  

        Mahasiswa jenjang sarjana wajib latihan penelitian mengingat capaian pembelajaran lulusan yakni untuk menjadi peneliti pemula. Latihan penelitian ini juga dibutuhkan agar mahasiswa menjadi terampil dalam penulisan tugas akhir sebagai syarat untuk meraih gelar sarjana.   Latihan penelitian bisa dimulai sejak semester pertama (hal ini telah berlangsung di berbagai pendidikan tinggi di Indonesia) yang dipandu dengan pedoman penelitian. Terkait hal ini, peneliti pemula cukup melaksanakan mini research (penelitian mini) yang dibedakan dengan penelitian besar.   Penelitian mini dapat dianalogikan dengan “pohon kecil” disamping “pohon besar.” Namanya pohon maka sama saja antara pohon kecil dan pohon besar. Yakni, sama-sama pohon. Yaitu, ada batang dan ada cabang. Bedanya, yang satu kecil dan yang satunya lagi besar. Itu saja bedanya.   Karena itu, pedoman penelitian tidak ada bedanya antara penelitian kecil dan penelitian besar. Penelitian besar bisa meliputi skripsi, tesis, dan terl

    Buku ini mengambil data-data terbaru sampai tahun 2022 sejalan perkembangan perbankan syariah yang pesat.   Market share aset perbankan syariah per September 2020 meningkat dari 4,87% pada 2015 menjadi 6,24%. Total asset keuangan syariah telah mencapai Rp. 1.802,82 triliun atau 9,89 persen total asset keuangan Nasional.   Otoritas Jasa Keuangan (OJK) menetapkan isu strategis perbankan syariah 2020-2025 di antaranya diferensiasi, adopsi teknologi, dan literasi. Indeks literasi masyarakat baru mencapai 8.93 persen dibandingkan sistem konvensional yang mencapai 37.72 persen.   Pengantar buku ini adalah Prof. Dr. H. Mahmud, M.Si., CSEE., mengulas isu strategis literasi dan inklusi perbankan syariah dan Prof .  Dr .  Muhammad Ali Ramdhani , S.TP, M.T., mengulas inovasi perbankan syariah melalui adopsi teknologi.   Buku ini 400 halaman diterbitkan Februari 2022 oleh Sentra Publikasi Indonesia. Penulis mengucapkan terimakasih kepada semua pihak yang telah membantu penerbitan buku ini ya

  Tahun 1978-an di kampungku belum berdiri taman kanak-kanak. Waktu itu kelas satu sampai kelas dua sekolah dasar menjadi taman anak yang sesungguhnya. Anak-anak di sini masuk kelas satu sekolah dasar rata-rata di usia tujuh tahun. Di sebelah masjid alun-alun ada satu bangunan menghadap selatan dibagi dua ruangan untuk kelas satu dan kelas dua. Di tempat terpisah yang tidak terlalu jauh di bagian bawah dengan turun sekitar satu meter yang lebih menjorok ke sebelah utara ada satu bangunan lagi memanjang yang digunakan untuk ruang kepala sekolah menyatu dengan ruang guru dan berbanjar ruang kelas tiga, kelas empat, kelas lima dan kelas enam. Gedung kedua ini bermuka-mukaan dengan balai desa yang dibatasi oleh halaman sekolah tempat tanaman dan olah raga serta bermain, dibelah oleh jalan desa, dan halaman balai desa yang biasa digunakan untuk tempat pencoblosan ketika pemilihan kepada desa. Antara satu kelas dengan kelas yang lain dipasang sekat pembatas yang sewaktu-waktu bisa dibuka hin